Странные захоронения Брянска и области, А вдоль дороги мёртвые с косами стоят. И тишина... Опции

[тень]

Всем доброго дня.
В середине декабря я, с дружественным визитом, посетил город Злынка.
Злынка – самый маленький рай центр области, в своё время подлежал отселению из за аварии на Чернобыльской АЭС. Эвакуировать весь город не стали, но из за этих планов экономика города практически погибла.
Во время прогулки постоянно чувствовалось некая аура заброшенности и умирания. Но, в целом, город чистый. Хотя местные жители и смотрят на человека с фотоаппаратом, как на инопланетного шпиона.
Но самые большие впечатления остались у меня от посещения местных двух кладбищ. То, что я там увидел, я прежде не видел нигде.
Злынка была основана в 1700 (1702)г. староверами, спасавшимися в лесах от преследований. В городе есть три церкви. Две старообрядческие (Николы Чудотворца (почти разрушена) и Вознесения Господня ) и одна, некогда единоверческая (построенная старообрядцами - федосеевцами), а с 1886г православная церковь Покрова Пресвятой Богородицы.
Первые две стоят рядышком, по улице Карла Маркса. К ним приписано и кладбище, которое я для простоты буду именовать 1м кладбищем.
Покровская церковь стоит в другом конце города, и при нём так же есть кладбище, соответственно №2.

Что странного в этих кладбищах?
Надгробия.
Как понятно, первоначально я попал на 1 кладбище, где тут же был удивлён, увидев, разбросанные во множестве, вот такие вот столбы.







Вершины некоторых увенчивали кресты. Что символизируют эти столбы – совершенно не понятно. Захоронений рядом нет. Следов наличия под ними, тоже… Из разговора с людьми, по роду своей деятельности имеющими данные по типам надгробий узнал, что нечто подобное есть на некоторых кладбищах Питера. Правда там столбы выполнены из цельного камня.

[igor1978]

Может мои наблюдения не совсем в тему. Но вот, что я заметил на счет кладбищ. Как правило, они располагаются :
1. Если деревня у ручья, то на противоположной стороне оврага от домов.Вероятно это связано с тем, что бытовало поверие, что нечистая сила или души умерших не могут перейти воду (ручей, речушку). Все помнят высказывание - "Канул в лету". Лето - река у славян граница между царством живых и мертвых. Причем я знаю как и древнерусские городища с таким же расположением, так и современные деревни.
2. Если оврага нет или деревня большая и улицы идут по обоим сторонам оврагов, то кладбище окапывалось ровиками. С той же целью - предохранения от мертвых. Скорей всего после выкапывания ровиков проводились какие-нибудь обряды.
3. Для кладбищ выбирались места похожие на местность вокруг поселения или на самой высокой точке округи. В древности курганы располагали так же.
4. Если данные пункты не соблюдались, то поселение, деревня основана ближе к нашему времени - в 19-ом, начале 20 века, когда традиции порядком забылись.

Может еще кто добавит свои наблюдения на счет кладбищ.

[тень]

Может мои наблюдения не совсем в тему.

Вот типичное захоронение, отвечающее всем пунктам. ))
На всгорке. окружено рвом, не далеко от деревни и рядом с дорогой. Только курганов не хватает.
Деревня Теремка. Жирятинский район

Эскизы прикрепленных изображений

 

[igor1978]

Вот типичное захоронение, отвечающее всем пунктам. ))
На всгорке. окружено рвом, не далеко от деревни и рядом с дорогой. Только курганов не хватает.
Деревня Теремка. Жирятинский район

Зря вы иронизируете, к выбору места для кладбища наши предки относились серьезно. И одними санитарными мерами они не ограничивались. Просто я знаю примеры, когда кладбише расположено, например, за 400-500 м от деревни и за оврагом. Кто им мешал расположить кладбища по другому? А на счет ровиков - существовал раньше обряд опахивания селений при эпидемиях скота или людей. Считалось за опаханную черту нечистая сила, она же болезнь, не может перейти. А эта информация может помочь, например, при поиске места расположения заброшенных деревень.

[тень]

Просто я знаю примеры, когда кладбише расположено, например, за 400-500 м от деревни и за оврагом. Кто им мешал расположить кладбища по другому? А на счет ровиков - существовал раньше обряд опахивания селений при эпидемиях скота или людей. Считалось за опаханную черту нечистая сила, она же болезнь, не может перейти. А эта информация может помочь, например, при поиске места расположения заброшенных деревень.

А я знаю примеры, когда кладбища находятся метрах в 20-30 от домов. А есть и в километре. И что с того? Какой вывод следует?
Опахивание и обнесение рвом, это несколько разные вещи. Если удастся, посмотрите глубину ровика при опашке плугом. Сможет он сохраниться? При условии, что даже сама деревня уже исчезла...