Полная версия этой страницы: Дятьково
Нижеприведенные фотографии - это небольшая попытка сравнения старого и нового Дятьково, выполненная автором.
Мальцовская больница(постройка примерно1856-1858гг)
Место,где было заводоуправление, нынче - рынок.
Старинные фото спортивного праздника и храма, любезно представлены Schabe(Евгением Коломийцевым)
Цитата(Doctor @ 30.9.2012, 12:11) 
Нижеприведенные фотографии - это небольшая попытка сравнения старого и нового Дятьково, выполненная автором.
...
...
Спасибо, Доктор, просветили. Я раньше в старых дятьковских фото почти не ориентировался.
А скажите, сохранились ли в Дятьково фрагменты старинных промышленных цехов хрустального завода и можно ли увидеть их на фото?
Цитата(Blackwood @ 30.9.2012, 17:18)
Спасибо, Доктор, просветили. Я раньше в старых дятьковских фото почти не ориентировался.
А скажите, сохранились ли в Дятьково фрагменты старинных промышленных цехов хрустального завода и можно ли увидеть их на фото?
А скажите, сохранились ли в Дятьково фрагменты старинных промышленных цехов хрустального завода и можно ли увидеть их на фото?
Лично у меня, этих фото нет.Но я, их встречал в изданиях у И.М.Арсентьева и А.А.Макушева "Хрустальные короли России".Думаю,что и в музее хрусталя ,они тоже есть.
Анализ фото со спортивным праздником от Schabe и 2-х имеющихся снимков храма Преображения в Дятьково:
1. Боковой фасад трапезной - отличается в корне.
2. Портик не доходит до грани куба.
3. Слишком высокий уровень оконных проёмов барабана.
4. В портике паперти только отдельно стоящие колонны.
5. В колокольне отсутствует целый ярус.
Что позволяет сделать вывод о том, что перед нами два разных здания.
1. Боковой фасад трапезной - отличается в корне.
2. Портик не доходит до грани куба.
3. Слишком высокий уровень оконных проёмов барабана.
4. В портике паперти только отдельно стоящие колонны.
5. В колокольне отсутствует целый ярус.
Что позволяет сделать вывод о том, что перед нами два разных здания.
Скорей всего здание одно, но фото сделаны в разное время. В промежутке между фото оно перестраивалось, либо нижнее фото ретушировалось.
Цитата(igor1978 @ 2.12.2012, 22:08)
Скорей всего здание одно, но фото сделаны в разное время. В промежутке между фото оно перестраивалось, либо нижнее фото ретушировалось.
Различия слишком кардинальные, у них даже пропорции частей разные. Да и последняя серьёзная перестройка храма была в 1855 году. Это разные здания.
Да Павел, внимательно посмотрел Вы правы. Здания похоже разные. Прошу прощения.
Цитата(igor1978 @ 2.12.2012, 22:35)
Да Павел, внимательно посмотрел Вы правы. Здания похоже разные. Прошу прощения.
Игорь, мы ж на "ты" с тобой вроде
.Вот главный подозреваемый (здание на переднем плане откинуть):
Вот фото храма с оригинальной открытки - 
Есть крупнее?
Цитата(Blackwood @ 2.12.2012, 22:43)
Есть крупнее?
скинул ссылку в личку
Цитата(igor1978 @ 2.12.2012, 22:46)
скинул ссылку в личку
Мерси, выходит, всё же запечатлена на снимке усыпальница Мальцовых:
Да может быть, только у нее какая-то крыша странная, ступенями что-ли?
Цитата(igor1978 @ 2.12.2012, 22:55)
Да может быть, только у нее какая-то крыша странная, ступенями что-ли?
Тоже не могу вкурить - может, чугунные кольца образуют свод?.
Но в любом случае это не алтарь.
По описанию похожа - по бокам от двери и окон висят походу те самые чугунные плиты со священным писанием.
Так,чтоже нам прислал Schabe? Людиновский храм и праздник перед ним?
Почти на 100% уверен что фотография со спортивным праздником в Людиново. Вот фотография от 1936 года нашего храма.
И вот еще до революции.
И еще фотка.
Цитата(NAVVY @ 3.12.2012, 13:27)
Почти на 100% уверен что фотография со спортивным праздником в Людиново. Вот фотография от 1936 года нашего храма.
Судя по этим фото, Людиново тоже отпадает. Разная форма оконных проёмов трапезной; портиков рукавов и паперти.
Цитата(Doctor @ 17.7.2012, 1:09)
Продолжим тему информацией о старых храмах Дятьковской волости.
Источник -: "Историческое описание церквей и монастырей Орловской епархии” 1905 года издания.
Офография и пунктуация - первоисточника. Оргловская епархия была разделена на благочиннические округа и храмы Дятьково и других населнных пунктов относились к третеьем,четвертому и пятому благочинническому округу.
3-й благочиннический округ.
Село Слободище.
Приход состоит из самого села и деревень: Колядчина, Годуновки и Хутора-Манешкина. До пятидесятых годов прошлого 19 столетия сюда же относились еще деревни Любохна и Неверь, образующие ныне приход села Любохна. Количество прихожан обоего пола 1800 душ. Храм приходской (каменный) построен в 1810 году помещиком Петром Васильевичем Лукашевым. В нем два престола – главный во имя Рождества Пресвятой Богородицы и придельный – в честь св. мучеников Фрола и Лавра. Притч 3 членный, пользуется жалованием и 52 дес. земли. В приходе имеется церковно-приходская школа грамоты и земская
4-й благочиннический округ
Село Дятьково.
Расположено по реке Ольшанке. На месте нынешнего села издавна существовала деревня Дятьковичи, или Старое Дятьково, прихода села Спасского. В 1810 году с построением в Дятькове храма, село Спасское было упразнено, и приход его причислен к селу Дятькову. В настоящее время приход состоит из самого села, Знеберской стеклянной фабрики и деревень: Дятьковой, Чернятичей, Сосновки, Верещёвки, Чижовки и Белой речки. Численность прихожан около 9000 человек обоего пола. В 1810 г. был выстроен каменный храм с главным престолом во имя Преображения Господня с двумя приделами. В 1856 г. в главном алтаре был устроен новый иконостас, все иконы которого были написаны в академии художеств. В храме есть икона двунадесятых праздников с 80 частицами св. мощей и так же со святыми мощами древний серебряный крест. Эти иконы и крест перешли из Преображенского храма с. Спасского. В 1848 г. над фамильным склепом Мальцевых, из чугунных слитков построен придельный храм-памятник во имя св. Василия Великого. Причт 4-х штатный. В приходе имеется церковно-приходская школа, три школы грамоты и 2 земские школы.
Село Ивот.
При Петре Великом с. Ивот, как окруженное дремучими лесами, сделалось убежищем беглых монахов, от которых и до настоящего времени остались землянки, а среди населения сохранились рукописи книг Святого Писания. Самостоятельный приход из поселков Ивот, образован в 1881 году. До этого времени Ивотская фабрика была приходом к с. Дятькову с 1810 г., а еще раньше к с. Фошне. До настоящего времени приход состоит из Ивота и деревни Ивоток. До 1900 г. в состав прихода входил поселок Старь, из которого в указанном году был образован самостоятельный приход. Количество прихожан м.п. 1303 души, ж.п. -1309. Деревянный храм в честь Покрова Божьей Матери, выстроен в 1881 году. В 1883 году в нем устроены два боковых придела. В приходе имеются две часовни. Одна выстроена в 1872 году, другая в 1901 г. для иконы Знамения Пресвятой Богородицы "Курской Коренной”. По приговору мастеровых в 1898 году из храма в эту часовню ежегодно совершается местный крёстный ход в память чудесного спасения этой иконы. Примечание: товарищество Мальцовских заводов в начале XX века (1905–1914 год) начало строить новый каменный храм. Решили его построить одним из крупнейших в уезде. Расположенный на самом высоком месте поселка, против завода, своими внушительными размерами (34 на 48 метров в плане), импозантной и торжественной архитектурой, красивым силуэтом и нарядностью фасадов он до сих пор занимает господствующее положение в застройке Ивота. Но судьба храма оказалась трагичной. Первая мировая война остановила строительство. До сих пор эта постройка, выполненная в стенах и покрытиях, ждет своего часа. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в пос. Ивот.
Село Любохна.
Приход состоит из самого села и деревни Неверь, до образования из них самостоятельного прихода в пятидесятых годах прошлого столетия, входящих в состав прихода с. Слободище. Количество прихожан м.п. 1302 души, ж.п. 1369. Однопрестольный каменный храм построен в 1857 году. Ежегодно в день сошествия Святого Духа совершается крестный ход, как рассказывают старожилы установленный 60 лет тому назад, в память избавления от холеры. Причт одноштатный, церковной земли 61 десятина. Имеются две церковные школы.
Село Немеричи.
Приход составился в 1899 г. из деревень Немеричи и Колпы. Количество прихожан 1663 души. Каменный однопрестольный храм во имя Казанской Божье Матери, выстроен в 1891 году помещицей Агрипиной Алексеевной Шевцовой и до 1899 года считался домовой церковью.
Село Старь.
Приход открыт в 1900 году и состоит из служащих и рабочих местной стеклянной фабрики. До образования самостоятельного прихода Старь с 1810 года находилась в составе прихода с. Дятьково, а раньше с. Липова. В настоящее время количество прихожан 1500 душ обоего пола. Однопрестольный деревянный храм во имя Святого Николая переделанный из часовни, построенной в 1866 году на открытом в Стари в этом же году кладбище, и до 1900 года считался приписным храмом с. Дятьково. В 1903 году окончен постройкой и освящен в честь этого же Святителя новый каменный трехпрестольный храм. В храме имеется чудотворная икона Божьей Матери "всех скорбящих радость”. В один из воскресных дней между Пасхой и Вознесением вокруг села совершается крестный ход, с освящением воды во всех колодцах. Причт 2 членный. Имеется церковная школа. Церковной земли 36 десятин
Источник -: "Историческое описание церквей и монастырей Орловской епархии” 1905 года издания.
Офография и пунктуация - первоисточника. Оргловская епархия была разделена на благочиннические округа и храмы Дятьково и других населнных пунктов относились к третеьем,четвертому и пятому благочинническому округу.
3-й благочиннический округ.
Село Слободище.
Приход состоит из самого села и деревень: Колядчина, Годуновки и Хутора-Манешкина. До пятидесятых годов прошлого 19 столетия сюда же относились еще деревни Любохна и Неверь, образующие ныне приход села Любохна. Количество прихожан обоего пола 1800 душ. Храм приходской (каменный) построен в 1810 году помещиком Петром Васильевичем Лукашевым. В нем два престола – главный во имя Рождества Пресвятой Богородицы и придельный – в честь св. мучеников Фрола и Лавра. Притч 3 членный, пользуется жалованием и 52 дес. земли. В приходе имеется церковно-приходская школа грамоты и земская
4-й благочиннический округ
Село Дятьково.
Расположено по реке Ольшанке. На месте нынешнего села издавна существовала деревня Дятьковичи, или Старое Дятьково, прихода села Спасского. В 1810 году с построением в Дятькове храма, село Спасское было упразнено, и приход его причислен к селу Дятькову. В настоящее время приход состоит из самого села, Знеберской стеклянной фабрики и деревень: Дятьковой, Чернятичей, Сосновки, Верещёвки, Чижовки и Белой речки. Численность прихожан около 9000 человек обоего пола. В 1810 г. был выстроен каменный храм с главным престолом во имя Преображения Господня с двумя приделами. В 1856 г. в главном алтаре был устроен новый иконостас, все иконы которого были написаны в академии художеств. В храме есть икона двунадесятых праздников с 80 частицами св. мощей и так же со святыми мощами древний серебряный крест. Эти иконы и крест перешли из Преображенского храма с. Спасского. В 1848 г. над фамильным склепом Мальцевых, из чугунных слитков построен придельный храм-памятник во имя св. Василия Великого. Причт 4-х штатный. В приходе имеется церковно-приходская школа, три школы грамоты и 2 земские школы.
Село Ивот.
При Петре Великом с. Ивот, как окруженное дремучими лесами, сделалось убежищем беглых монахов, от которых и до настоящего времени остались землянки, а среди населения сохранились рукописи книг Святого Писания. Самостоятельный приход из поселков Ивот, образован в 1881 году. До этого времени Ивотская фабрика была приходом к с. Дятькову с 1810 г., а еще раньше к с. Фошне. До настоящего времени приход состоит из Ивота и деревни Ивоток. До 1900 г. в состав прихода входил поселок Старь, из которого в указанном году был образован самостоятельный приход. Количество прихожан м.п. 1303 души, ж.п. -1309. Деревянный храм в честь Покрова Божьей Матери, выстроен в 1881 году. В 1883 году в нем устроены два боковых придела. В приходе имеются две часовни. Одна выстроена в 1872 году, другая в 1901 г. для иконы Знамения Пресвятой Богородицы "Курской Коренной”. По приговору мастеровых в 1898 году из храма в эту часовню ежегодно совершается местный крёстный ход в память чудесного спасения этой иконы. Примечание: товарищество Мальцовских заводов в начале XX века (1905–1914 год) начало строить новый каменный храм. Решили его построить одним из крупнейших в уезде. Расположенный на самом высоком месте поселка, против завода, своими внушительными размерами (34 на 48 метров в плане), импозантной и торжественной архитектурой, красивым силуэтом и нарядностью фасадов он до сих пор занимает господствующее положение в застройке Ивота. Но судьба храма оказалась трагичной. Первая мировая война остановила строительство. До сих пор эта постройка, выполненная в стенах и покрытиях, ждет своего часа. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в пос. Ивот.
Село Любохна.
Приход состоит из самого села и деревни Неверь, до образования из них самостоятельного прихода в пятидесятых годах прошлого столетия, входящих в состав прихода с. Слободище. Количество прихожан м.п. 1302 души, ж.п. 1369. Однопрестольный каменный храм построен в 1857 году. Ежегодно в день сошествия Святого Духа совершается крестный ход, как рассказывают старожилы установленный 60 лет тому назад, в память избавления от холеры. Причт одноштатный, церковной земли 61 десятина. Имеются две церковные школы.
Село Немеричи.
Приход составился в 1899 г. из деревень Немеричи и Колпы. Количество прихожан 1663 души. Каменный однопрестольный храм во имя Казанской Божье Матери, выстроен в 1891 году помещицей Агрипиной Алексеевной Шевцовой и до 1899 года считался домовой церковью.
Село Старь.
Приход открыт в 1900 году и состоит из служащих и рабочих местной стеклянной фабрики. До образования самостоятельного прихода Старь с 1810 года находилась в составе прихода с. Дятьково, а раньше с. Липова. В настоящее время количество прихожан 1500 душ обоего пола. Однопрестольный деревянный храм во имя Святого Николая переделанный из часовни, построенной в 1866 году на открытом в Стари в этом же году кладбище, и до 1900 года считался приписным храмом с. Дятьково. В 1903 году окончен постройкой и освящен в честь этого же Святителя новый каменный трехпрестольный храм. В храме имеется чудотворная икона Божьей Матери "всех скорбящих радость”. В один из воскресных дней между Пасхой и Вознесением вокруг села совершается крестный ход, с освящением воды во всех колодцах. Причт 2 членный. Имеется церковная школа. Церковной земли 36 десятин
А как же село Липово?
Неужели к 1905 году храм был уже закрыт?
Подскажите пожалуйста, где можно найти описание и изображение Никольского храма села Липово?
Я знаю, что знаменитый земляк дятьковцев, Ткачевский Петр Сергеевич (1880-1966), первый директор Орловского губернского музея, делал фотографии и рисунки церквей и других архитектурных памятников, сохранились ли они?
Липовка (Липенка) – бывш. дер., Ивановичского ( с 1959 г. – Сельцовского с/с), находилась в двух километрах северо-западнее дер. Ивановичи. Левый берег р. Ветьма. Возникла в начале XX в. В сер. XX в. - колхоз “Дружба”. В 1970 г. деревня исключена из учетных данных населенных пунктов Дятьковского района. Название от дерева “липа”.
Липово – бывш. село, располагалось в 6-ти км юго-западнее с. Слободище на речке Липовке. Основана не позднее XVI в., впервые упоминается в нач. XVII в. Есть сведения, что село уже существовало в начале XVI века. До 1620 г.– дворцовое село, позднее – имение Похвисневых; в XVIII в. - Замятиных, Бахтиных, Тютчевых и др., в XIX в. – Львовых, Яковлевых, Игнатьевых. До 1929г.в селе действовал деревянный приходской храм в честь Николая Угодника (упоминается с нач. XVII в. – “Никольская церковь стоит без пения, за неимением при ней священнослужителей”). Церковь сожжена в годы ВОВ немцами. С 1900 г.работала церк.- прих. школа. В XVII - XVIII в.в. входило в состав Хвощенской вол. Брянского уезда. С 1861 г.по 1924 г. в Любохонской вол. Брянского (с 1921 г. – Бежицкого) уезда, в 1924 – 1929 гг.в Бежицкой вол., с 1929 г.в Дятьковском районе. До 1930-х г. – центр Липовского с/с., позднее в Васильевском, Слободищенском (с 1956) с/с. В 1970 г. деревня Липово исключена из учетных данных Слободищенского с/с. Свое название село получило потому, что здесь был обретен, явившийся на липе, образ святого Николая Чудотворца. На месте деревни одноименное урочище.
( Сведения из новой книги,которую выпускает клуб " Дятьковский краевед" в настоящее время она находится в издательстве. Называется " Наше прошлое от " А" до " Я".Топонимический словарь Дятьковского района" Авторы Кусков Ю.И. и Хуткин И.Н.)
Липово – бывш. село, располагалось в 6-ти км юго-западнее с. Слободище на речке Липовке. Основана не позднее XVI в., впервые упоминается в нач. XVII в. Есть сведения, что село уже существовало в начале XVI века. До 1620 г.– дворцовое село, позднее – имение Похвисневых; в XVIII в. - Замятиных, Бахтиных, Тютчевых и др., в XIX в. – Львовых, Яковлевых, Игнатьевых. До 1929г.в селе действовал деревянный приходской храм в честь Николая Угодника (упоминается с нач. XVII в. – “Никольская церковь стоит без пения, за неимением при ней священнослужителей”). Церковь сожжена в годы ВОВ немцами. С 1900 г.работала церк.- прих. школа. В XVII - XVIII в.в. входило в состав Хвощенской вол. Брянского уезда. С 1861 г.по 1924 г. в Любохонской вол. Брянского (с 1921 г. – Бежицкого) уезда, в 1924 – 1929 гг.в Бежицкой вол., с 1929 г.в Дятьковском районе. До 1930-х г. – центр Липовского с/с., позднее в Васильевском, Слободищенском (с 1956) с/с. В 1970 г. деревня Липово исключена из учетных данных Слободищенского с/с. Свое название село получило потому, что здесь был обретен, явившийся на липе, образ святого Николая Чудотворца. На месте деревни одноименное урочище.
( Сведения из новой книги,которую выпускает клуб " Дятьковский краевед" в настоящее время она находится в издательстве. Называется " Наше прошлое от " А" до " Я".Топонимический словарь Дятьковского района" Авторы Кусков Ю.И. и Хуткин И.Н.)
Цитата(Doctor @ 22.1.2013, 13:09)
...Липово – бывш. село, располагалось в 6-ти км юго-западнее с. Слободище на речке Липовке. Основана не позднее XVI в., впервые упоминается в нач. XVII в. Есть сведения, что село уже существовало в начале XVI века....
Существовало как минимум с XIVв.Масса археологического материала с точной датировкой XIII-XIVвв. Возможно было что то и более раннее, но точно припомнить не смогу.
Большое спасибо за отклик!
Мой интерес к селу Липово - не праздный: с ним меня связывают семейные корни.
Очень хочется знать, каким было село и Никольская церковь, в которой служили наши предки.
Однако остается надеяться только на фотографии или рисунки, чудом сохранившиеся в музеях или у бывших жителей Липово, переселившихся в другие места.
Интересная информация об истории села нашлась на сайте истории Дятьково.
Мой интерес к селу Липово - не праздный: с ним меня связывают семейные корни.
Очень хочется знать, каким было село и Никольская церковь, в которой служили наши предки.
Однако остается надеяться только на фотографии или рисунки, чудом сохранившиеся в музеях или у бывших жителей Липово, переселившихся в другие места.
Интересная информация об истории села нашлась на сайте истории Дятьково.
Цитата(kusnez @ 22.1.2013, 14:10)
Существовало как минимум с XIVв.
Масса археологического материала с точной датировкой XIII-XIVвв. Возможно было что то и более раннее, но точно припомнить не смогу.
Масса археологического материала с точной датировкой XIII-XIVвв. Возможно было что то и более раннее, но точно припомнить не смогу.
Юрий, а нельзя ли поподробнее.
Что находили?
Цитата(Doctor @ 22.1.2013, 13:09)
...
( Сведения из новой книги,которую выпускает клуб " Дятьковский краевед" в настоящее время она находится в издательстве. Называется " Наше прошлое от " А" до " Я".Топонимический словарь Дятьковского района" Авторы Кусков Ю.И. и Хуткин И.Н.)
( Сведения из новой книги,которую выпускает клуб " Дятьковский краевед" в настоящее время она находится в издательстве. Называется " Наше прошлое от " А" до " Я".Топонимический словарь Дятьковского района" Авторы Кусков Ю.И. и Хуткин И.Н.)
Жду с автографом
Цитата(nadejdaorel @ 20.1.2013, 2:54)
А как же село Липово?
Неужели к 1905 году храм был уже закрыт?
Подскажите пожалуйста, где можно найти описание и изображение Никольского храма села Липово?
Я знаю, что знаменитый земляк дятьковцев, Ткачевский Петр Сергеевич (1880-1966), первый директор Орловского губернского музея, делал фотографии и рисунки церквей и других архитектурных памятников, сохранились ли они?
Неужели к 1905 году храм был уже закрыт?
Подскажите пожалуйста, где можно найти описание и изображение Никольского храма села Липово?
Я знаю, что знаменитый земляк дятьковцев, Ткачевский Петр Сергеевич (1880-1966), первый директор Орловского губернского музея, делал фотографии и рисунки церквей и других архитектурных памятников, сохранились ли они?
Их искать надо в том же Орловском краеведческом музее. Но шансов мало найти. О музее и его утратах в годы ВОВ - http://www.lostart.ru/ru/svodnyj_katalog/knigi/tom9/
Цитата(kusnez @ 22.1.2013, 15:07)
Я читала эти посты, среди людей бывают выродки, сейчас их время.
Цитата(igor1978 @ 22.1.2013, 21:02)
Их искать надо в том же Орловском краеведческом музее. Но шансов мало найти. О музее и его утратах в годы ВОВ - http://www.lostart.ru/ru/svodnyj_katalog/knigi/tom9/
Была там недавно.
Впечатление грустное. Половина залов закрыта - нет денег на монтаж экспозиции, некоторые залы отданы под выставки.
Я обратилась в Дятьковский музей и в Брянский, посмотрим, что ответят.
Спасибо всем за участие, если что-то найду - выложу здесь на форуме.
Цитата(igor1978 @ 22.1.2013, 20:48)
Юрий, а нельзя ли поподробнее. Что находили?
Находок было много, от уникальной гривны, т.н. полтины до большого количества различных накладок, нательных крестов и перстней. Что находили?Перстней с коловратом http://www.poisk32.ru/index.php?showtopic=...%EE%E2%F0%E0%F2 только из запомнившихся там было штук пять
Если есть у кого информация по деревне Сосновка(Дятьковского р-на),выложите пожалуста,буду очень признателен.
Цитата(KLADUN @ 29.1.2013, 0:05)
Если есть у кого информация по деревне Сосновка(Дятьковского р-на),выложите пожалуста,буду очень признателен.
Какая информация интересует?
Сосновка ( устар. Красноселье, Малыгино), в 4 км.от южной окраины Дятьково. 0,2 тыс. жителей; макс. 0,46 т.ж. (1926г.) Упоминается с середины 19 в.; входила в приход села Дятьково. В 1887 была открыта церк.-прих. школа. До 1929 в Дятьковской вол. Брянского ( с 1921- Бежицкого) уезда. С 1918 до 1930-х годов и 1959-1961 ц. Сосновского с/с ( в другие годы он же назывался Неверским); с 1961 в Большежуковском с/с.
Цитата(igor1978 @ 29.1.2013, 18:48)
Какая информация интересует?
Вобщем то любая историческая.Это моя родина(здесь родился я и рос...)Хочу знать историю родной деревни.
Цитата(KLADUN @ 29.1.2013, 20:23)
Вобщем то любая историческая.Это моя родина(здесь родился я и рос...)Хочу знать историю родной деревни.
Сообщить то особо нечего. Раньше деревня называлась Малыгино и Красноселье. Малыгино - потому, что недалеко от деревни был дворянский дом Малыгиных, возможно они владели деревней. Деревня образована где-то в середине 19 века. До этого близ деревни было село Спасское - это немного в сторону Латышовки. По Малыгиным: народ копался на их бывшей усадьбе - что запомнилось из находок. Жетон в честь коронации Николая 2 и пуговка-гирька.
Цитата(igor1978 @ 29.1.2013, 22:42)
Сообщить то особо нечего. Раньше деревня называлась Малыгино и Красноселье. Малыгино - потому, что недалеко от деревни был дворянский дом Малыгиных, возможно они владели деревней. Деревня образована где-то в середине 19 века. До этого близ деревни было село Спасское - это немного в сторону Латышовки. По Малыгиным: народ копался на их бывшей усадьбе - что запомнилось из находок. Жетон в честь коронации Николая 2 и пуговка-гирька.
И на том спасибо.
KLADUN Вам надо сходить на собрание клуба "Дятьковский краевед" может там что нибудь интересное подскажут 
"KLADUN Вам надо сходить на собрание клуба "Дятьковский краевед-: "- может там что нибудь интересное подскажут".-Пока немогу.А в нэте они не обитают?
: "- может там что нибудь интересное подскажут".-Пока немогу.А в нэте они не обитают?
Не знаю, они обычно приглашают всех желающих об этом сообщают в другой теме о Дятьково. Можете там поспрашивать.
знаю, они обычно приглашают всех желающих об этом сообщают в другой теме о Дятьково. Можете там поспрашивать.
Будем искать.
Цитата(KLADUN @ 31.1.2013, 16:21)
"KLADUN Вам надо сходить на собрание клуба "Дятьковский краевед-: "- может там что нибудь интересное подскажут".-Пока немогу.А в нэте они не обитают?
: "- может там что нибудь интересное подскажут".-Пока немогу.А в нэте они не обитают?Если вы местный,, грех не знать историю там где родились и живёте
Цитата(Diman0032 @ 1.2.2013, 10:58)
Не знаю, они обычно приглашают всех желающих об этом сообщают в другой теме о Дятьково. Можете там поспрашивать.
знаю, они обычно приглашают всех желающих об этом сообщают в другой теме о Дятьково. Можете там поспрашивать.Вообще Doctor объявление о собрании выкладывал в одноклассниках. Я незнаю почему он здесь не выложил его.
9 февраля 2013г. в 11-00 в помещении малого зала Дятьковского музея хрусталя состоится заседание клуба " Дятьковский краевед".
Так что приходите, может кто-то раскажет о Сосновке.
Цитата(igor1978 @ 2.2.2013, 8:11)
Вообще Doctor объявление о собрании выкладывал в одноклассниках. Я незнаю почему он здесь не выложил его.
9 февраля 2013г. в 11-00 в помещении малого зала Дятьковского музея хрусталя состоится заседание клуба " Дятьковский краевед".
Так что приходите, может кто-то раскажет о Сосновке.
9 февраля 2013г. в 11-00 в помещении малого зала Дятьковского музея хрусталя состоится заседание клуба " Дятьковский краевед".
Так что приходите, может кто-то раскажет о Сосновке.
Самое интересное ,что я прожил 13 лет в Г.Дятково и не разу не видел обьявления о встрече краеведов.Лично знаю Бабаева и от него ничего не слышал
Для просмотра полной версии этой страницы, пожалуйста, пройдите по ссылке.