Кафтанная застежка, помощь Опции

[Гость_lom_*]

Отвечу по порядку:
А я во что хочу узнать почему в легенде Оуэн побивает змея мечем, а здесь с копьем. И вообще я что то не припомню еще кого то на коне и с копьем кроме Георгия.
-Образ всадника на российском гербе изначально не символизировал Георгия Победоносца
Многие историки утверждают, что повсеместное признание образа Георгия Победоносца на Руси, получило в начале XI века вместе с развитием христианства. Однако, археологические находки не подтверждают подобных утверждений.
Всадник, поражающий копьем дракона, использовался в течение многих столетий как составная часть державного российского герба, ещё до христианизации Руси.
Например, Великий Князь Василий Васильевич в XV чеканил монеты с изображением всадника на коне, попирающего копьем дракона. На лицевой стороне монеты изображен всадник, убивающий копьем дракона. Над всадником буквы, утверждающие, что это образ князя. На обратной стороне монеты уточняется, что это князь Великий Василий Васильевич.
Следовательно, образ всадника на коне, убивавшего копьем дракона в тот период ни в коем случае не отображал образ Георгия Победоносца.
Таким образом, личность святого Георгия, могила которого находится на территории Израиля, никакого отношения к образу всадника на Российском гербе не имеет.
Стоит принять во внимание тот факт, что католический папа Геласий в 494 году на I Римском соборе запретил упоминать имя и деяние святого Георгия Победоносца, так как на соборе было доказано, что святой Георгий Победоносец это фальсификация.

-помимо легенду о Оуэне, который изображался как и св.Георгий и с мечом, и копьем,в зависимости от эпохи,но помимо его в мифологии еще десятка два есть подобных персонажей.

А рожа может не лев, солнышко или как на некоторых иконах щит Георгия. Просто так было стилизованно для удобства.

-Во первых ,не "рожа"-кощунствовать не надо ,даже на неизвестную пока личность.Тут реально лев.Приведите пример иконографии солнышка в ногах коня-именно со св.Георгием?!
И еще то что вы показали Оуэна, там даже намека нет на змея и льва.
-Почитайте западную мифологию…в библиотеке в Людиново должна быть.
И еще я вроде не говорил что это относится к Руси. По моему Георгий не только на Руси почитался.
Действительно св.Георгий почитался и почитается по всему миру,в тч и у мусульман,где он носит другое имя.
Иорге у средневековых немцев, Жорж у французов, Егорий или Юрий у русских, Герги у болгар, Hophe у сербов, Jerzy у поляков, Jiry у чехов, Джерджис у арабов и т. д. Иногда Георгий прославляется под туземными именами.

И по размеру она не такая большая и в полне могла быть застежкой на кафтан.
-Приведите пример хоть одной такой застежки?!Или дайте ссылку.
а Кафтаны носят до сих пор некоторые из племен Африки,говорят очень удобно...

[Гость_lom_*]

изначальная иконография идет из др.Греции.Беллерофонт убивающий химеру убивает дочь Ехидны (полудевы-полузмеи) и Тифона - Химеру: голова дракона, части туловища от льва (палеолитического) и козы, хвост – ядовитая змея. Аналогично сражающемуся Беллерофонту всадниками-ездецами изображались Хрос и другие северные боги и герои. Христианство суммировало варианты образом Георгия Победоносца (наследника "георгов", скифов-земледельцев, продолжателей трипольской культуры и близких ей).
Единственный недостаток не на пегасе с крыльями.

Эскизы прикрепленных изображений

 

[Ветеран]

...попалось под руку -ремень купил в Европе давно,было много разной интересной байды в этом стиле,
в каком из замков не помню.посещали много винных погребов.день был насыщенный и интересный,а вино хорошее и много...

Герб "Погоня" - действующий герб Литвы и герб Беларуси (периода Шушкевича).

[Гость_lom_*]

спасибо,понял где приобрел,очень смутно помню тот тур:Прибалтика,Польша,Германия очень много замков было...
появилась версия,что это не поздняя Европа,а несколько иное:
Фигурки из Копен.
Особый интерес представляют бронзовые фигурки, составлявшие некогда сцену охоты. Скачущие всадники, обернувшись, пускают стрелы в нападающих на них тигров. От всадников убегают барсы, зайцы, лани, кабаны. До этих находок сибирское искусство считалось только декоративным, но копёнские раскопки открыли новые стороны этого искусства. Энергичный поворот всадника, прыжок разъярённого тигра, страх убегающего кабана - всё это передано жизненно и динамично. Копёнские курганы принадлежат высшим слоям кыргызской знати. Дата их - VII в. Кыргызская эпоха изучена и на Алтае. Курганы там тоже сложены из камней, но в отличие от Енисея преобладают трупоположения.Бронзовые бляхи из погребений Копёнского чаатаса на Енисее (VIII-IX вв. н.э.) представляют собой набор деталей от луки седла
Крепились на переднюю луку седла.
Близкие по форме подвески были обнаружены в Карелии в погребении X–XI вв. Исследователи интерпретировали изображение в качестве «всадницы на коне, попирающей змея» и связали с древностями Прикамья.
http://new.hist.asu.ru/biblio/borod3/102-115.html

Сообщение отредактировал lom - 11.12.2013, 15:49

Эскизы прикрепленных изображений