Почему в Клинцах так много евреев? Опции

[kusnez]

Никакой националистической подоплеки в вопросе нет.
Ставни на окнах, старообрядчество это весь Юго-Запад области, а вот большой процент еврейского населения насколько понимаю только в Клинцах. Какие корни у этого явления?
Или мне показалось и евреев в Клинцах столько же сколько в Карачеве, Брянске и Суземке?

Есть впечатление что ответы на эти вопросы уже находил, но забыл.

[tigun]

Где торговля, там евреи!
После последнего раздела Польши в Российской империи оказалось ещё более 200 тыс. людей этой национальности.
Это так, между прочим.

Насчёт населения Клинцов и прилегающих поселениях, кто заправлял и кто командовал "парадом" очень хорошо описывает протоиерей Верховский. По "свежачку", так сказать.

Стародубье. Записки протоиерея Т.А. Верховского. Часть 1.1845г., Казань, 1874г.

[PSV]

Где торговля, там евреи!
После последнего раздела Польши в Российской империи оказалось ещё более 200 тыс. людей этой национальности.
Это так, между прочим.

Насчёт населения Клинцов и прилегающих поселениях, кто заправлял и кто командовал "парадом" очень хорошо описывает протоиерей Верховский. По "свежачку", так сказать.

Стародубье. Записки протоиерея Т.А. Верховского. Часть 1.1845г., Казань, 1874г.

Кто командовал парадом протоиерей посланный закрыть две церкви и понятия не имел. Хорошим тоном считается, во всех книгах посвященных старообрядцам упоминать жителя Черниговской губернии Лелеева. Очень хороший критик всех ему известных публикаций, но вот про Стародубье он попал пальцем в небо. То есть все, что описывали книги ему было известно, но вот самое главное и он не понял, кто командует парадом.
Берем Барышникова, сколько лестных эпитетов, золотая медаль 1850 годах на международной выставке за качество сукна выпускаемого на собственном предприятии. Только собственная фабрика у него откроется намного позже получения медали.
Если сложить всех работающих на фабриках, то в несколько раз это превысит трудоспособное население. Это известный сейчас вахтовый метод. Вас не смутил факт появления женской гимназии первой, во всех городах открывали иногда только мужскую, но никогда первой не строили женскую?
до прошлого года можно было увидеть и дореволюционную еврейскую школу, единственную в Брянской области сохранившуюся, сейчас правда поздно - снесена.Вот богадельню можно увидеть. Возле современного военкомата в дореволюцирнной школе имени Короленко, как раз за забором остановки третьего маршрута.

[tigun]

Кто командовал парадом протоиерей посланный закрыть две церкви и понятия не имел. Хорошим тоном считается, во всех книгах посвященных старообрядцам упоминать жителя Черниговской губернии Лелеева. Очень хороший критик всех ему известных публикаций, но вот про Стародубье он попал пальцем в небо. То есть все, что описывали книги ему было известно, но вот самое главное и он не понял, кто командует парадом.
Берем Барышникова, сколько лестных эпитетов, золотая медаль 1850 годах на международной выставке за качество сукна выпускаемого на собственном предприятии. Только собственная фабрика у него откроется намного позже получения медали.
Если сложить всех работающих на фабриках, то в несколько раз это превысит трудоспособное население. Это известный сейчас вахтовый метод. Вас не смутил факт появления женской гимназии первой, во всех городах открывали иногда только мужскую, но никогда первой не строили женскую?
до прошлого года можно было увидеть и дореволюционную еврейскую школу, единственную в Брянской области сохранившуюся, сейчас правда поздно - снесена.Вот богадельню можно увидеть. Возле современного военкомата в дореволюцирнной школе имени Короленко, как раз за забором остановки третьего маршрута.

Тема про евреев в Клинцах, а мы .... но всё же! Зачем брать Барышникова?
Давайте возьмём Петра Семёновича Исаева- легендарная, однако, личность- бизнес в Брест-Литовске, в Варшаве, своя суконная фабрика в Згерже!
После польского восстания в 1832г. дозволено содержателям суконных фабрик в Царстве Польском переселиться в Империю с мастеровыми в пограничные и внутренние губернии и в течение 10 лет не записывать их в Гильдии. Освобождение от податей.
А сколько сплетен (пардон, воспоминаний работников Ново-Мезерицкой фабрики, которых он выписал из Германии, до сих пор про него не опровергнуто/ходит по местным сайтам!) Не будем использовать поэтому публицистику! Она всегда мешала исследованиям.
И это всё только один старообрядец. А Лихоманов, Машковский, братья Рыжковы... . Пальцев не хватает.... Они-то и создавали, как сейчас принято говорить, инфраструктуру посада.
Старообрядцы знали как вести бизнес и имели связи по всей Европе не менее мелких еврейских торговцев. Конкуренты!!! Но по мелочёвке, однако!

[PSV]

Исаев, та же схема реализации личности, сирота не имеющая ничего за душой, отправлен на руководящие должности. Единственно писатель о 100 летии, не прав про происхождение икру, лицензии на ее вылов на Волге не было у старообрядцев, а вот лицензия на вылов рыбы на реке Дунай и сведение об отправке икры в Варшаву есть. Более известен из Исаевых его внук. В своей работе «Развитие капитализма в России» В.И. Ле­нин ссылался на такие работы А.А. Исаева, как «Промыслы Московской губернии», «Начала политической экономии», «Настоящее и будущее русского общественного хозяйства» и др. А.А.Исаев продолжал работать и после революции. Видимо, по­следней работой Андрея Алексеевича стала «Безработица в СССР и борьба с нею (за период 1917–1924 гг.)», изданная в Москве в 1924 г.
Про денежные схемы и правом воспользоваться ими я обьяснял. Перечислением старообрядцев Вы меня не удивили. Более интересны схемы привлечение крепостных для работы на фабриках, именно для них жетоны в столовую. При каждой фабрике были общежития, в связи с отменой крепостного права более перспективной я бы посчитал Глуховскую фабрику Сапожкова, он занимался скупкой земли и постройкой личных домов для работников. Барышников действовал по старой схеме взятой с фабрики Степунина. Машковский первая электрофикация и продажа посаду зданий фабрики, это здание полиции, здание для гимназии, то есть ничего интересного. В плане личного обогащения с применением серых схем его обошел Барышников. 7 аренд чужих фабрик и ни одна после этого не заработала.
А про евреев, я обьяснил, кто их поселил, кому были выгодны с них поборы. Но они не влезали в дела старообрядцев. В ездах в сельской местности были и целиком деревни из евреев, в одном поселении по переписи начальная еврейская школа. Были браки между старообрядцами и евреями, с переходом в одну религию молодоженов, это позже поможет спасению из гетто некоторых евреев, не входящих в семьи. Например это было в семье чемпиона мира по лыжам.