Немного из истории Брянской епархии 15 века Опции

[kusnez]

В Московской области кладоискателем найдена прикладная печать Брянского священника



Фото с форума reviewdetector

[kusnez]

Профессор, исследователь прикладных печатей, А.К. Станюкович прочел её так:
М(и)Л(ос)ТЬЮ
БЖЬЕЮ СМ
IРЕНЫI ЕП(иско)ПЪ
ВАРСОНОФIЕ
(Ч)ЕРНИГОВЬ
СКII ДhБР
ЯНЕСК


Фото с форума reviewdetector

[kusnez]

Интересное и познавательное обсуждение печати:
http://www.reviewdetector.ru/index.php?sho...404225&st=0

Возможно у Брянских краеведов есть какие то новые мысли по поводу атрибуции печати?

[boobaloo]

Настоящий детектив :)

[gawria]

Познавательно!

[NVR]

только это печать не священника, а епископа

[kusnez]

Епископ не священник? Если нет, то извините, в церковных санах и иерархии почти не разбираюсь.

И не факт, что это печать Епископа.

[NVR]

там же написано "ЕПП", это традиционное в древнерусском сокращение слова епископ. Ну и соответственно епископ - это архиерей, а священник - рядовой клирик епархии. Обычного священника не титуловали бы Черниговским и Брянским.

[WRebel]

Крайне любопытная находка.
Особенно если учитывать, что упоминания в документации об Епископе Черниговском и (Де)Брянском Варсонофие нет. Было два Тверских Епископа Варсонофия, которые по времени могут подходить к титулу Черниговский и Брянский.
Вполне вероятно, что печать может вести как к великому открытию, так и к грандиозной мистификации в 15 веке.
Там на форуме утверждают, что это новгородское литьё. Я не специалист, но это с равным успехом может быть и Киевское (что логичнее, мне кажется). В Киеве особенно любили изображать Богоматерь по типу Оранта. И территориальная близость к Чернигову опять же.
А место нахождения печати как раз вопросов не вызывает. В Москву правящие архиереи ездили часто.
Опять же предположение: означенный Варсонофий мог быть с равным успехом и викарным епископом. А у нас о них известно крайне мало. Почти ничего.

[WRebel]

Мы тут с товарищами поговорили, они специализируются по данной проблематике и говорят, что, возможно, данную печать лучше датировать позднее. Тогда с теоретической стороны это объясняется тем, что Смутное время на то и было Смутным во всех областях общественно-политической и церковной жизни: в Церкви наблюдался раскол, рукополагали порой люди на это прав не имеющие людей на это не подходящих.

Такое вот, гкхм, теоретическое голословие.