Дятьково, Страницы истории города Опции

[Doctor]

Кленная стеклянная фабрика
___"Построена в 1839 г в даче Чернятинской. На фабрике работали мастеровые, подмастерья, ученики и чернорабочие из крепостных людей, всего - 28 человек. Фабрика вырабатывала зеленое стекло, которое производилось в одной печи в 4 горшках. Выработанное стекло укладывалось по 120 листов в ящики, каждый лист в 14 и 15 вершков*. Продажа производилась при фабрике: 1-й сорт по 12 руб., 2-й - по 10 руб. серебром за ящик.
___Фабрика деревянная, гута - одна 12,5 саженей длины и 9,5 саженей в ширину, с принадлежностями к ней для обжигания материалов и закалки стекла опецками; распускная для развода стекла с разводными печами 14,5 саженей длины и 7 саженей ширины; резная для резки стекла 6 саженей в длину и 3 сажени в ширину; гончарная для делания горшков на 11 саженей в дину и 5,5 саженей в ширину. При фабрике были амбары для поклажи разного рода хлеба и других съестных припасов на 6 саженей в длину и 3 сажени в ширину; 3 сарая для поклажи разного рода материалов, в каждой 80 саженей длины и 3 сажени ширины.
___Дом господский 17 саженей длины и 16 саженей ширины. Для мастеров было 3 дома на 30 саженей.
___Для производства зеленого стекла употреблялось: дров 817 саженей, золы 932 четверти, приготавливаемой из собственной дачи; пеплу соломенного привозится из Орловской губернии из разных уездов; глины 3900 пудов, привозится из Тульской губернии из Белевского уезда, Калужской губернии Жиздринского уезда, Черниговской губернии из Новгород-Северского.
___Стекло продается при фабрике и отправляется в Курск, Херсон, Киев, Кременчуг и Харьков. В 1849 г произведен 1231 ящик на сумму 13727 рублей."
__________________
*1 вершок примерно равен 4,5 см

Сообщение отредактировал Blackwood - 14.2.2012, 21:26

[Doctor]

Знеберская стеклянная фабрика
___«Построена в 1799 г в даче Чернятинской на речке Знебере. На фабрике имеется мастеровых, приписных по силе Высочайшего указа 1736 года, вместе с крепостными, подмастерьями, учениками и чернорабочими, всего 52 чел.
___При Знеберской фабрике стекляной посуды производится на двух печах, о 8 горшках. Выработанная посуда продается, при фабрике: штоф 3 3/4 коп., полуштоф 3 3/4 коп. сер., бутылка шампанская 5 коп., французская 3 3/2 коп и проч.
___В 1849 г продано 703000 ящиков на сумму 24000 руб. сер.
___На производство выработанного стекла употреблено: дров 1600 саж., золы лесной 2840 четв. Все это приготовляется из собственной лесной дачи; пеплу соломенного 1085 четв., глины разной 7750 пуд., которая привозится из Тульской губернии из Белевского уезда, Калужской губернии Жиздринского уезда, Черниговской губернии из Новгород-Северского.
___Сбыт посуды производится в Харьков, Киев, Кременчуг, Херсон и Одессу.
___При фабрике строение: деревянная гута одна на 28 саж. длины и 8 саж. ширины с принадлежащими для обожжения материалов и закалки посуды опецками; распускных для разводу стекла зеленого и 2-х печах на 14 саж. длины и 6 саж. ширины. Резная для резки стекла на 4 саж. длины и 3 саж. ширины; две избы для чернорабочих на 9 саж. Длины и 3 саж. ширины; изба для учеников на 6 саж. длины и 6 саж ширины; мастерских дворов 25, на 240 саж. длины."

[Doctor]

О Радецкой стекляной фабрике.

Фабрика выстроена в 1756г. ( так приводится в Военно-статистическом обозрении, что не может не вызывать вопроса о точности этой даты. Скорее всего ,это было значительно позднее , в районе 1771г. cм.сообщение № 14 – Doctor)
На фабрике имеется мастеровых,подмастерьев,учеников и чернорабочих ,всего 28 человек.
На фабрике имеется одна рабочая печь о четырех глиняных горшках, на которых вырабатывается полубелое стекло. Стекло в 15 и 14 вершков укладывается в ящик по 120 листов и в продажу идет по 10-12 руб. серебром за ящик.
В 1849гг выработано 1019 ящиков стекла на сумму 11500 руб.серебром.
На производство этого количества ящиков стекла употреблялось материалов:
дров 1015 саженей, золы лесной 1219 четвертей, которая изготавливалась из собственных лесных дач; пепел соломенный 1008 мер привозился из Орловской губернии .
Глина белевка, песоченки, шатранки и криновки 3214 пудов привозится из Тульской ,Калужской и Черниговской губерний, по разным ценам.
Означенное количество выработанного стекла покупают купцы ,приезжающие из разных городов за наличные деньги и в кредит.
Фабрика строения деревянного : одна гута на 29 саженей длины и 9 саж.ширины; в одной гуте -одна печь, о четырех глиняных горшках , с принадлежностями. Здесь же распускная для развода стекла о четырех печах ; резня для резки стекла 3 саж.длины и на 2 саж.ширины ;два сарая для поклажи стекла и материалов на 15 саж. длины ; гончарня для работы из глины горшков. Амбар для хлебного запаса на 3 саж.длины и 2,5 саж.ширины.
Мастерских дворов -8 на 80 саж.длины . Господский дом на 8 саж. Длины и 3 саж.ширины , изба для чернорабочих на 5 саж.длины и 3 саж.ширины.

[zww]

Табличка по всей видимости паравозная с узколейки

[Doctor]

Закончу " Военно-статистическое обозрение Российской империи"1855г материалом о Дятьковской хрустальной фабрике.

Дятьковская хрустальная фабрика
Выстроена в 1790г . На фабрике имеется мастеровых людей приписанных к оной ,по силе Высочайшего указа 1736г, а также крепостных всего с подмастерьями и чернорабочими- 606 человек.
При Дятьковской фабрике имеются три рабочих печи о 18 глиняных горшках ,из коих выработано разной хрустальной посуды,гладкой. Восемь машин для шлифовки посуды: отшлифовано из означенного числа посуды -графинов ,рюмок и прочего 1 650 000 изделий на сумму 100 000 руб. В двух рисовнях обрисовано посуды 47 000 шт на сумму 10 000руб.
Выработанная хрустальняа посуда в продажу поступает по разным ценам: графин гладкий продается от 7 до 35 коп.,шлифованный от 20 до 60 коп.,;рюмка гладкая от 2 до 10 коп., шлифованная от 10 до 50 коп. серебром. Бокал простой от 10 до 15 коп,шлифованный от 15коп.до 1 руб.серебром и проч.
На производство этих изделий употреблено : дров 2460 саженей из собственных лесных дач;глины разной 9300 пудов,которая привозится изТульской губернии Белевского уезда.,Калужской губернии Жиздринского уезда и Черниговской губернии из Новгород-Северского уезда, поташа 9000 пудов,покупается в Нижегородской ярмарке и доставляется до г.Калуги водою, а оттуда на завод на наемных подводах.Лазори 10 пудов, беляку 104 пуда,марганцу 98 пудов и селитры 400 пудов покупается в С-Петербурге, в Москве и доставляется на наемных подводах.
Сбыт хрустальных изделий производится в С-Петербург, Ригу, Варшаву, Киев,Кременчуг,Херсон,Одессу, Харьков, Курс,Орел и др.города.
При фабрике строения каменное : гута одна 21 саженей длины, 13- ширины, с принадлежащими к ней для обжигания материалов и закалки посуды опецками и для сушки дров,трутовыми печами; в оной же гуте помещаются две рисовни; под плотинами выстроено 8 шлифовен ,действующих водою, мерою воообще 151 саж.длины , гончарная для делания горшков,на 9 саж.длины и 6 саж. ширины .Кузницы о 4 горнах на 12 саж.длины и 4 саж.ширины.Два амбара каменные,для поклажи хрустальной посуды и прочего ,на 35саж.длины и 3 саж.ширины. Конный двор на 30 саж.длины и 20 саж.ширины.Мастеровых дворов 251,на 2510 саж.длины.Две избы для чернорабочих людей на 27 саж.длины и 3 саж.ширины.
В 1849г выработано 1 697 000 изделий на общую сумму 120 000 руб.серебром.

[Doctor]

Дятьково, в свое время прославилось не только хрустальной фабрикой, которая в начале XIX века заняла лидирующее положение в России по выпуску хрустальной посуды и смогла на Первой Всероссийской выставке мануфактурных изделий в Петербурге в 1829г получить золотую медаль за свои изделия, но и необыкновенной красоты храмом.
С 1807г по 1810г. Иваном Акимовичем Мальцовым в Дятьково построен большой каменный храм в честь Преображения Господня ( в быту- Преображенский храм).
С постройкой и освящением храма, Дятьково стало именоваться селом. До этого прихожане Дятьково ходили молиться и совершать обряды крещения и отпевания в церковь села Спасское ,что находилось в 5-6 верстах на юг от Дятьково ( в районе нынешней д. Латышовка Дятьковского района). В новый храм из приходского храма с.Спасского были переданы реликвии, среди которых упоминаются икона двунадесятых праздников с 30 частицами св.Мощей и древний серебряный крест со св.Мощами. Основной причиной упразднения старого храма явилась его невместительность по причине возросшего количества прихожан, вследствие расширения производства хрустальных изделий на фабрике
С постройкой церкви в Дятьково и началом службы в ней, церковь с.Спасское пришлось закрыть, так как все прихожане устремились в новый храм. Жизнь в с.Спасском замерла.
Новый храм поражал своим величеством, размерами, богатством украшения. При И.АМальцове храм ,выстроенный в греческом стиле и с высокой колокольней, был украшен иконами в красивых резных деревянных окладах с позолотой, выполненных в венецианском стиле лучшими мастерами Академии художеств Санкт-Петербурга. Позже уже сын Сергей Иванович Мальцов, довел убранство храма до высокого искусства. В 1855г. храм украшается хрустальным иконостасом, хрустальными люстрами и подсвечниками, резьбой по дереву и камню. В 1845 году храм и колокольня были перестроены в итальянском стиле. В 1848 году было завершено строительство, длившееся около десяти лет, придельного храма во имя святителя Василия Великого. Данный придельный храм был выстроен из чугунных слитков и располагался над фамильным склепом Мальцевых, возле святого алтаря, с восточной стороны, настоящего Преображенского храма
( слева сохранившийся до наших дней подсвечник, который экспонирется в Дятьковском музее хрусталя, справа- истинная фотография подсвечника церкви. Разница заключалась в том, что подсвечник выполен был для смотровой комнаты и чудом сохранился)

[Doctor]

Искусствоведы дают такое описание храмам Брянского края : «Во 2-й пол. 18 в. широкое распространение получают иконостасы в стиле украинского барокко, по композиционному решению повторяющие иконостас Успенского собора Свенского монастыря, но трактованные несколько упрощенно и с более скромным декором (иконостасы собора Чолнского монастыря не сохр.; церквей в Удельных Утах, сохранились частично; Лыщичах и Семешкове). Характерная общая черта их композиции - ступенчатое повышение ярусов к центру, выделенному, как правило, иконами более крупного размера. Важную роль играют завершения иконостасов, в трактовке которых отразились мотивы украинского декоративного искусства. Яркие по колориту иконы, позолоченный ажурный декор на цветном фоне придавали этим произведениям нарядный облик. Классицизм, открывший в поел. Четверти XVIII в. новый этап в развитии архитектуры русской провинции, повлиял на формирование нового облика городов, сел и усадеб Брянщины. Государственные мероприятия по перепланировке и застройке городов, обширное дворцовое и усадебное строительство привели к появлению на территории края целого ряда великолепных сооружений крупнейших столичных мастеров. Этому способствовало приближение Екатериной П ко двору ряда представителей украинской знати во главе с гетманом К.Г. Разумовским, развернувших широкое строительство в Малороссии, к которой принадлежал и юго-запад Брянщины.»
Стиль иконостаса храма Преображения Господня в Дятьково, как раз вписывается в этот стиль украинского барокко, как ступенчатое повышение ярусов икон.

[Doctor]

Первое что поражает чувство зрителя, во внутренней части храма: это хрустальные иконостасы, тяжеловесные, изящной работы, как бы плавающие в воздухе, хрустальные паникадилы, и вместо висячих лампад, из разных хрусталей искуснейшего мастерства многоценные, разноцветные подсвечники. Вообще все иконостасы искусной живописи; но иконостас, вновь устроеный в настоящей церкви. особенно поразителен. Путешественники, проходящие богомольцы, купечество, дворяне, как бы по какому обету, и зову, идут и едут в Дятьковскую церковь, и смотреть церковь, и слушать певчих. Содержание икон для жителей Дятькова, и вообще всего прихода, придумано самими храмоздателями. Иконы и написаны в академии художеств, на желтой плотной латуни, во весь рост. Все они, в позолоченных огромного размера, рамах, украшенных резьбою рококо, представляют, как бы некий великий божественный сад.
Это описание храма , более подробно можно прочитать у священника Стефания Красовского
http://files.mail.ru/44IDRZ

[Doctor]

Из Википедии:
«По состоянию на 1904-05 гг. приход села Дятьково состоял из самого села, Знеберской стеклянной фабрики и деревень: Дятьково, Чернятичи, Сосновки, Верещевки, Чижовки и Белой речки. Численность прихожан — 4501 душ мужского пола и 4550 душ женского пола. Причт был 4-х штатный. В причте имелись церковно-приходская школа, 3 школы грамоты и 2 земских школы. Храм входил в состав 4-го Благочинного округа Брянского уезда Орловской епархии.
После Октябрьской революции 1917 года, храм продолжал работать и функционировал до момента своего закрытия и последующего разрушения в 1929 году. 1928-29 года характеризовались усилением кампании по закрытию церквей и антирелигиозной борьбы в России. Процесс закрытия церквей на местах приобретал стихийный характер. "В марте-апреле 1929 года произошли многочисленные столкновения с верующими, вызванные закрытием церквей. Остановимся более подробно на двух из них.

Первое произошло в селе Дятьково Бежецкого уезда Брянской губернии. Горсовет поселка привлекала перспектива получить некоторое количество чугуна, из которого был сделан склеп генерала Мальцева, находившийся при поселковом храме. Сразу же были проведены “митинги” рабочих, разработаны соответствующие “ходатайства”, и 28 февраля 1929 г. Президиум Брянского губисполкома разрешил ликвидировать склеп “с использованием полученных средств на надобности дорстроительства”.

В постановлении ничего не говорилось о закрытии самой церкви, но горсовет Дятькова подошел к делу творчески. В своей жалобе М.И. Калинину прихожане церкви отмечали, что 4 марта 1929 г. комсомольцы и милиционеры “разгромили храм, уничтожили помещение сторожа, а самого сторожа вместе с семьей выселили на улицу, уничтожены иконостас и престол, сожжена большая часть икон”.

Жалобу верующих П. Сидорович препроводил прокурору республики Н.В. Крыленко, отметив, что “сущность дела требует немедленного, тщательного и срочного разбирательства на месте”.

[Doctor]

Из имеющихся в нашем распоряжении документов трудно установить, какого рода “расследование” было проведено на месте, но его результат характерен: как утверждал Крыленко, заявление прихожан полностью ложно, никакого закрытия, надругательств и т.п. не было. Президиуму ВЦИК ничего не оставалось, как “принять к сведению” записку Крыленко и потребовать привлечения виновных к суду за клевету."
4 февраля 1929 года Дятьковский Горсовет, на заседании расширенного Президиума, выступает с инициативой о разборке придельного храма (часовни-памятника, установлен-ного над склепом Мальцовых), с целью употребить полученные материалы на дорожное строительство. Инициатива основывалась на постановлениях всех избирательно — отчетных участков и ходатайствах общественности. Вопрос о демонтаж часовни был отправлен на согласование с Бежицким уездным Исполнительным комитетом Совета Рабочих, Крестьянских и Красноармейских депутатов. Президиум уездного исполкома согласился с мнением Дятьковского горсовета относительно дальнейшей судьбы часовни и 12 февраля 1929 года отправил запрос о демонтаже часовни на утверждение в Брянский Губернский Исполнительный комитет Совета Рабочих, Крестьянских и Красноармейских депутатов. Однако Президиум Брянского Губисполкома не сразу утвердил решение о ликвидации памятника. Президиум, не находя руководящих указаний о порядке сноса подобных сооружений, 18 февраля 1929 года переадресует вопрос в Народный комиссариат внутренних дел РСФСР на каких основаниях может быть произведен демонтаж часовни-памятника С. И. Мальцову. 21 февраля 1929 года от Народного Комиссариата Внутренних Дел поступает разъяснение о том, что памятник-часовня, установленная на могиле Мальцовых, может быть ликвидирована, как связанный с именем собственника крупных заводов С. И. Мальцовым- «человека эксплуатировавшего население целого округа». 28 февраля 1929 года Президиум Брянского Губиспокома разрешает ликвидировать часовню-памятник С. И. Мальцову и реализовать полученный от демонтажа материал (чугун) на дорожное строительство.
Несмотря на то, что ни в одном из постановлений руководящих органов ничего не говорилось о ликвидации самого Преображенского храма, он был закрыт и вскоре разрушен.
4 марта 1929 года антирелигиозно настроенные граждане, комсомольцы и милиционеры фактически уничтожили храм. Вандалами были разрушены хрустальный иконостас и престол, многие иконы сожжены. Также было разрушено помещение сторожа, которого вместе с семьёй фактически выселили на улицу. Жалобы прихожан М. И. Калинину и прокурору республики Н. В. Крыленко с просьбами наказать виновных в надругательстве и самоуправстве остались без внимания.
13 июня 1929 года Брянский Губисполком издал Постановление о закрытии Преображенской церкви в Дятькове и дальнейшем использовании церковного здания для культпросветработы (под клуб-кино). Окончательное закрытие храма состоялось 21 октября 1929 г., а её имущество было передано Дятьковскому Горсовету.
До наших дней из внутреннего убранства храм сохранились, подсвечник из многоцветного стекла, лампада и один элемент декора хрустального иконостаса. Данные предметы представлены в Дятьковском музее хрусталя и являются экспонатами постоянно действующей выставки.»

[Doctor]

Некоторые сведения из ГАБО.
1929 О закрытии церкви , ф.89, оп.1, д.481,

Стр. 454 О передаче имущества из Дятьковской церкви.

7 февраля 1930г № 3045 /207 Дятьковскому горсовету
По распоряжению Секретариата Окр исполкома ,препровождается копия отношения Наркомафина РСФСР (Особой части по Госфондам от 31.января с.г. за № 285 ПО ВОПРОСУ ХОДАТАЙСТВА О ПЕРЕДАЧИ В РАСПОРЯЖЕНИЕ Горсовета части имуществаииз закрытой Дятьковской церкви безвозмездно .
Приложение : Копия отношения.
Управделами ОКРИКа Городецкий
Ст.Делопроизводитель Успенский

Стр. 458
Окрисполкому через Окрфинотдел от Дятьковсокго горсовета
Заявление
Просим Вашего разрешения об оставлении от реализации церковных ценностей бывшей Дятьковской церкви в пользу Дятьковского Горсовета для оборудования комнаты ЗАГСа и для клуба 2 ящика с церковными одеждами, церковные люстры, мебель, ковры ,линолеум и другие мелкие вещи безвозмездно.
8.01.30г Зам Пред ГорСовета /Подпись/

ЗАВ.ОКРФО

Имущество состоит из следующих предметов :

1. Ковры разных 18 шт. -оценка – 495 руб.
2. Шелковые ,бархатные-атласные и парчевые
одежды н сумму -200руб.
3.Разные матерчатые предметы на сумму - 35руб.85коп
4.Мебель,шкафы,стулья – и т.д. на сумму – 100 руб.
5. Люстры хрустальные 6 шт. на сумму 800 руб.
6.Линолеум старый годный 100метров на сумму 50 руб
Всего 2289руб.
Для передачи данного им-ва необходимо ходатайство Окрисполкома перед Особой частью НКФ
Инструктор / Подпись/ 8.012.30г.

Ф.89 оп.1 д. 481 стр 72
Дятиьковский райисполком Председателю Брянского Окрисполкома (Срочно-секретно)_
22 03.1930г
Во исполнении Вашего предложения от 14.03.с.г. № 47 сс Дятьковский Райадминотдел доносит :
В Дятьковском районе закрыты следующие церкви :
В Дятьково - по пост ВЦИКа в 1929г использовано под Кино , а в текущем году будет перестроено под рабочий театр
2.в Селе Ольшаница по пост ВЦИК в 1929г использована под школу.
3.В Любохне … в 1930 г под культ нужды еще не приспособлено ,потому что, только недавно закрыта.
4.В Стари …в 1930 г не использована ввиду того, что недавно закрыта.
Сведения представляются с запозданием за отсутствием лица заведующего этим вопросом ,находящегося в районе по посевкомпаниям.
ПредРИК Козлов
Зам нач.Дятьк. райадминотдела Лысанский

[Doctor]

Спустя годы, Брянская епархия, при поддержке жителей города и краеведов устанавливает на месте разрушенного храма, памятный крест.

[Doctor]

Разрушенный варварами склеп-часовня с прахом Мальцовых ,тоже была разорена.
Земля, с символическими останками ,с места захоронения семьи мальцовых перенесена на территорию ,вновь выстроенного в 1999г Преображенской церкви в г.Дятьково ,располагающейся при входе на кладбище , и с почестями, произведено перезахоронение. На символической могиле установлен крест и мемориальная плита.
На приведенной фотографии ,показаны участники историко-краеведческой коференции 2010г , в честь 220 летия хрустального завода и 200-летия С.И.Мальцова, отдающие почести славным сынам России.

[pinoshet]

Попалась вот такая фотка. По легенде это Дятьково. Прошу опознать место и время съёмки. Мне видится 20е годы и район жд вокзала
Фото

[Doctor]

Попалась вот такая фотка. По легенде это Дятьково. Прошу опознать место и время съёмки. Мне видится 20е годы и район жд вокзала
Фото

Чудесная фотография! Колоритная.Аппетитная!
Мужики! Одолжите старинный полтинничек.