Трубчевские диковинки, Обзорная экскурсия Опции

[Blackwood]

___Так вышло, что новогодние выходные провел в Трубчевске. Ну и, конечно, в первых числах не мог не уделить время для прогулки по городу с фотиком – до этого всё как-то проездом бывал. Трубчевск – городок старинный и довольно компактный, все интересные места можно легко обойти пешком. Не ставлю целью энциклопедичность, просто поделюсь впечатлением увиденного и отмечу трубчевские локации категории "must see".

[Blackwood]

и вот:
"Кстати, и церковь Преображения в Трубчевске, которая, якобы, первоначально была костелом, в своей основе типичный московский храм второй половины 17 века. Следы более поздних перестроек на фасадах видны, а перестроек из более раннего костела нет. Четверик единовременный и московского времени. А посадский дом - это скорее не жилая постройка, а хозяйственная или производственная. И стояла она, видимо, во дворе городской усадьбы."
А.В. Яганов, архитектор реставратор ИА РАН

p.s. Выше я цитировал тоже Андрея Викторовича, это серьезный специалист по Храмовой архитектуре 16-17вв. автор многих научных трудов и практик.
Хорошо знает Брянщину, только что работал в Карачеве на Храме 12в. Воссоздал не один Храм в Ярославле и написал об этом книгу. О его работе по Брянщине мы ещё не раз услышим на страницах нашего форума...

Юр, а цитаты откуда?
Вообще говоря, Н. Датиева по натурным исследованиям сделала вывод о том, что куб церкви датируется не ранее 1693 года - вывод, как у Яганова. А вот Цапенко солидарен с Городковым, и по его гипотезе четверик строили местные мастера, которые не знали западноевропейских стилей. В любом случае, костёл на месте церкви наверное был, просто его разрушили основательно.

Посадский дом называет таковым только Городков. В остальных источниках он назван именно складским помещением: т.н. "каменицей" времен гетманщины.

В данном случае на собственное мнение я вообще не претендую, просто интересны позиции спецов, которые рознятся.