О партизанах и немцах, Для размышления Опции

[sod58]

Бабушка с дедушкой рассказали про жизнь во время оккупации.
Место положения: Брянская область, Жирятинский район, д.Рубча. Рассказывали когда немы пришли, дарили постоянно детям конфеты, шоколад и цветные ленты для одежды. Мои дедуля и бабуля прятали в болотах на островках коров и лошадей... а прятали от наших партизан. Днем выводили на поля, а ночью отводили в болото, причем говорят, что корова и лошадь сами все понимали, ложились в болотную топь, и ни разу не мычали, словно чувствовали свою опасность. Помимо скота, партизаны перетаскали домашнюю птицу. После войны в Рубче и в Воробейни ставили памятник советским партизанам, местное население их умышленно ломали неоднократно за насильное отнятие скота, пропитание, одежды. Перед Рубчей за озером до сих пор остались в более менее сносном состоянии выкопанные землянки, в которых скрывалось население от партизан. Сам это лицезрел 03.05.14 года. Так же в Воробейне стоит памятник, который поставлен за счет средств еврейского населения. Местные сдали их родню, их немцы убили. Ездил на Раданицу, общался с пожилым населением тех краев, те рассказали идентичную информацию. Раньше я не верил таким словам, но теперь поражен этим фактам. Вот такая вот грусная правда. Еще узнал, что рядом с Рубчей, в д.Кульнево в частном секторе захоронены немцы, а так же летчик, который после подбития самолета , не сдался в плен, застрелился, и его похоронили со своими же немцами. Эту инфу подтвердит местное население. Как то все печально...(

Сообщение отредактировал kusnez - 10.5.2014, 23:57

[Igor77]

Тема партизанского движения наиболее близка мне в силу того, что рядом с моей малой родиной находился крупный военный артефакт - база партизанского отряда (Бусловского), путешествие к которой даже для мальчишки было не обременительным. Опять же поселок лесной, поэтому «в войнушку» мы играли в окрестных лесах, и колорит партизанщины волей неволей практиковался в нашей «военной тактике» - рытьем землянок, сооружением наблюдательных пунктов на деревьях, или создание засад на дорогах (однажды нашему ребячеству взрослые чуть было не приписали сход с рельс цистерны с мазутом для местной котельной). И это при всем том, что поселок наш считался городским – с заводом, узкоколейкой, столовая, магазины, библиотеки и пр. Даже по прошествии двадцати с лишним лет житья в большом городе хорошо ориентируюсь в тех лесах. К чему я все это написал?? Дальше вы поймете.
(со слов мой бабушки) Мой прадед был лесником в самых глухих местах Карачевского лесхоза – на «46-ом» как сказали бы пассажиры поезда ветки «Полпино – Дудорево», это чуть далее «41-го» (гутовский лесозавод), то есть от Лютой до Рессеты. Жил он с семьей в лесу (у нас был старый дом, новый дом и все дворовые постройки: погреб, сарай и пр.). По тем временам уже старый (под 40лет), пять детей (еще в Финскую повоевал ??). Понятно, что лес он знал «как свои пять пальцев».
Началась война (пошла за солью на «41-ый», сказали фашист напал). Дальше понятно – разгром 50-ой армии (отец какого-то летчика через болота вывел «на Болхов», и так - солдатиков много, которые забредали). Из леса семья сбежала в д. Стайки (немецы дом наш в лесу сожгли, нас выгнали). Началась оккупация.
Теперь самое главное – Отец, ходил по лесу, ажно до Пальцо доходил. Партизан искал - не нашел.
В августе 1943-го, после освобождения, связистом в туже освобождавшую 11 армию (катушку с проводами на спине таскал). Через три месяца операция Багратион - 13 ноября погиб на реке Сож.
Вот и в раздумьях нахожусь: то ли прадед плохо искал, с его то знанием местного леса, то ли партизаны хорошо прятались.
Опять же странно, читая С. Симаков «В лесу прифронтовом» все события происходят в этих местах, но нет упоминаний брянских партизанских отрядов (или уже стерлось из моей памяти), как и не припомню хвастовических партизан (к которым относились бусловцы) в воспоминаниях брянцев.

[тень]

Теперь самое главное – Отец, ходил по лесу, ажно до Пальцо доходил. Партизан искал - не нашел.

Опять же странно, читая С. Симаков «В лесу прифронтовом» все события происходят в этих местах, но нет упоминаний брянских партизанских отрядов (или уже стерлось из моей памяти), как и не припомню хвастовических партизан (к которым относились бусловцы) в воспоминаниях брянцев.

вы действительно считаете, что в наших лесах за каждой ёлкой по 3-4 партизана пряталось? Или они специально для любознательных должны были оставлять указатели "Партизаны тут"? Те партизаны, которых можно было вот так запросто найти, долго не выживали. Помимо вашего (как я понял) родственника местоположением партизан интересовались ещё и спецкоманды немцев.

[Igor77]

вы действительно считаете, что в наших лесах за каждой ёлкой по 3-4 партизана пряталось? Или они специально для любознательных должны были оставлять указатели "Партизаны тут"? Те партизаны, которых можно было вот так запросто найти, долго не выживали. Помимо вашего (как я понял) родственника местоположением партизан интересовались ещё и спецкоманды немцев.

Сказал лишь то, что хотел сказать. Вы наверное не поняли моего предшествующего рассуждения про "свой лес". Будем считать по Вашему, что бывшему начальнику МТС вкупе со товарищами удалось так замести следы в чужом для себя месте (а костяк отряда составляли жители мало лесной части хвастовического района) , что человек всю жизнь проживший в этом лесном массиве не смог их найти. Тем почетней их подвиг. А местоположение партизанской базы выведал не местный житель, а ... (кто - читайте воспоминания, сюжет покруче современных фильмов о войне). Бабка моя могла и сочинить, чтобы "обелить" подоккупационный период жизни прадеда, ведь не секрет как относились к мужикам побывавшими "под немцем", однако есть одно НО. Прадед то геройски погиб, братская могила в Белоруссии, запись в боевом журнале, другой прадед вернувшийся с войны (кашевар) был свидетелем его героической гибели, по всему выходило, что не было необходимости "обелять".

Сообщение отредактировал Igor77 - 16.3.2018, 1:14

[тень]

А местоположение партизанской базы выведал не местный житель, а ... (кто - читайте воспоминания, сюжет покруче современных фильмов о войне). Бабка моя могла и сочинить, чтобы "обелить" подоккупационный период жизни прадеда, ведь не секрет как относились к мужикам побывавшими "под немцем", однако есть одно НО. Прадед то геройски погиб, братская могила в Белоруссии, запись в боевом журнале, другой прадед вернувшийся с войны (кашевар) был свидетелем его героической гибели, по всему выходило, что не было необходимости "обелять".

А вот это Вы каким местом к моему посту привязали?
И вопрос в догонку: а как относились "к мужикам побывавшими "под немцем"". Лично для меня это секрет... Я не знаю ни одного случая ущемления в правах граждан СССР мужского пола, находившихся в период ВОВ на оккупированных территориях (разумеется при условии их не сотрудничества с врагом).