Денежно-вещевой комплекс III-IVвв., Карачев |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Денежно-вещевой комплекс III-IVвв., Карачев |
19.9.2010, 14:44
Сообщение
#1
|
|
Администратор Группа: Администратор Сообщений: 24111 Регистрация: 14.1.2009 Из: РФ Пользователь №: 1 |
Динарии Рим II-IIIвв.
Серьги. Пряжка. Непонятный слиток. Обломок иглы, белый металл, на фото её нет. Для нашего региона находка очень интересная. Точную привязку пока не даю, один из исследователей пишет статью, по завершении работы, опубликую тут, но это очень не быстро. Для жаждущих расправы, сообщаю: При поиске комплекса нога искателя не ступала ни на один из археологических памятников. Комплекс найден не вчера, в высохшем болоте. Находка данного комплекса ни кем кроме кладоискателя была невозможна, так что огромное ему спасибо и уважение.
Прикрепленные файлы
Общий_1.jpg ( 194,29 килобайт )
Кол-во скачиваний: 909
Монеты_5шт_1.jpg ( 173,05 килобайт ) Кол-во скачиваний: 742 Серьги.jpg ( 127,11 килобайт ) Кол-во скачиваний: 568 -------------------- Разрушу легенду, верну на землю – быстро и бесплатно!
|
|
|
12.10.2010, 19:11
Сообщение
#2
|
|
Участник Группа: Пользователи Сообщений: 457 Регистрация: 2.1.2010 Из: Град Карачев. Пользователь №: 593 |
Наиболее полный список славянских божеств представлен в "Киевской летописи", называемой также "Несторовой летописью", относящейся к XII в. Заклеймив с негодованием язычество русских племен при правлении великого князя Владимира (978-1015), летописец называет имена семи богов (Перун, Волос, Хоре, Даждьбог, Стрибог, Семаргл и Мокошь). Он утверждает, что "люди приносили жертвы богомерзким идолам [...], вели к ним на поклон и отдавали им в жертву своих сынов и дочерей"62 *14. Рассуждая по вашему, вот им делать было нефиг,возьми да и принеси кого-нибудь из своих детей в жертву!Для таких как вы зубоскалов, объясняю,что у тех "граждан"как вы выразились было совсем другое понимание Мира.
|
|
|
Гость_SAPER_* |
12.10.2010, 21:02
Сообщение
#3
|
Гости |
Наиболее полный список славянских божеств представлен в "Киевской летописи", называемой также "Несторовой летописью", относящейся к XII в. Заклеймив с негодованием язычество русских племен при правлении великого князя Владимира (978-1015), летописец называет имена семи богов (Перун, Волос, Хоре, Даждьбог, Стрибог, Семаргл и Мокошь). Он утверждает, что "люди приносили жертвы богомерзким идолам [...], вели к ним на поклон и отдавали им в жертву своих сынов и дочерей"62 *14. Рассуждая по вашему, вот им делать было нефиг,возьми да и принеси кого-нибудь из своих детей в жертву!Для таких как вы зубоскалов, объясняю,что у тех "граждан"как вы выразились было совсем другое понимание Мира. Начнем с того что любой рукописный труд субъективен и несет информацию прошедшую через голову автора. Раз присутствует выражение "богомерзкие" значит уже лоббируются интересы одной стороны. Тоесть славяне автору не в жилу были, со своими обычаями полюбому. Но кидать в болото деньги и серьгу еще пол беды, а ремень и фибулу на кой??? Одёжа много проблем создаст при возвращении с места жертвоприношения |
|
|
21.10.2010, 21:21
Сообщение
#4
|
|
Участник Группа: Пользователи Сообщений: 457 Регистрация: 2.1.2010 Из: Град Карачев. Пользователь №: 593 |
Начнем с того что любой рукописный труд субъективен и несет информацию прошедшую через голову автора. Раз присутствует выражение "богомерзкие" значит уже лоббируются интересы одной стороны. Тоесть славяне автору не в жилу были, со своими обычаями полюбому. Но кидать в болото деньги и серьгу еще пол беды, а ремень и фибулу на кой??? Одёжа много проблем создаст при возвращении с места жертвоприношения "богомерзкие"так их называет летописец,а не автор труда! |
|
|
Текстовая версия | Сейчас: 24.9.2024, 16:10 |